昔話、伝承、神話

【民話伝承】日本の土着・民間信仰を知る本10冊（中編）【フォークロア】

今日のなぞなぞ 「日本のフシギな言い伝えを知る10冊は？」 昔。ある山奥に、竈門炭治郎（かまどたんじろう）という炭焼きの少年がおった。 家族で仲よう暮らしておったが。 あるときを境にぱったりと、炭を売り歩く姿がみえなくなった。 不思議に思って、山…

【神話考察】ハイヌウェレ型神話＝食物起源神話（オオゲツヒメ神話等）について

当ブログのアクセス統計を観ていたところ、以下の記事へのアクセス数が突出していることがわかりました。Googleで検索してみたところ、「オオゲツヒメ」で検索した場合の表示では上位100件を見ても見つかりませんが、関連キーワード（サジェスト）の中にある「オオゲツヒメ

【神話SS】スセリビメ「オ・オ・ナ・ム・チぃぃぃ！！？？」ｷﾞﾛｯ（根の堅洲国神話／後編）

［“根の堅洲国神話／中編”の続き］ ――スサノオに火攻めを受けてもなんやかんや生還したオオナムチのお話 ＜スセリビメの家＞ スセリビメ「さて、オオナムチも試験に合格したことだし……」 スセリビメ「これでもうあたしたちの結婚

【神話SS】オオナムチ「君、もしかして関西弁キャラなの？」（根の堅洲国神話／中編）

［“根の堅洲国神話／前編”の続き］ ――根の堅洲国でも相変わらず命を狙われてるオオナムチのお話 ＜スセリビメの家＞ スセリビメ「あっ、オオナムチ！！」ﾊﾟﾀﾊﾟﾀ オオナムチ「おはよう、スッチー♪」 スセリビメ

【神話SS】オオナムチ「なんかエイヒレの親戚みたいだな」（根の堅洲国神話／前編）

［“木の国神話”の続き］ ――“大おじさま”を訪ねて根の堅洲国へやって来たオオナムチのお話 ＜根の堅洲国＞ オオナムチ「うぅ……」ｵﾄﾞｵﾄﾞ オオナムチ「母上にもらった地図を頼りに来てはみたものの……」 オオナムチ

天照大神は男性なのか？・瀬織津姫の封印説と丹塗り矢伝説

神体山・磐座・ご神木など『風土記』の時代から続く原始信仰の絶景を紹介します　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A magnificent view of an ancient Japanese shrine and temples

【神話SS】クシナダ「あー、モクモクですね」（須賀の宮神話）

［“大蛇神話／後編”の続き］ ――都牟刈の太刀（草薙剣（天叢雲剣））をアマテラスに奉納してきたスサノオのお話 ＜出雲：鳥髪＞ スサノオ「戻ったぞぉ～」 クシナダ「あっ、スサノオさん。お帰りなさい」 クシナダ「怪

探検387 丁寧言葉はインフレを招く

物事について、より一層丁寧に言い表す方法として、言葉の頭に「御（お／ご）」をくっつける方法があります。食べ物の類なら「ごはん（御飯）」や「おかず（御数）」や「おにぎり（御握り）などもそうした例の一つですが、こうしたことは結構昔から意識されていたようです。